■ 自身による選択は自身の意志により行われている。
人は自身で選択を繰り返し、今の結果を得ている。
即ち「今現在」とは、自身で選択した結果である。
□ 誕生の条件である「生まれ方」は選択できるか否か。

■ 自身と異質なるものとの接し方。
□ 自身の得た結果である今と比べて、別の条件や結果を持つ他者を、どこまでを「同じもの」とみなし、どこからを「異質なもの」と線引きするのか。
世間という他人に線引きされたものを、何も考えずに受け入れていた者が、「異質とされているもの」と対峙し、自身で観察分析し、どう行動するのか。

■ 他者による手助けに気づかないことは罪か。

■ 人を助けるのに自己犠牲は必要か。
□ 自己犠牲とは何をもって自己犠牲か。

今回のテーマは、通常の「優しさゆえの切なさ」に隠れた「残酷さ」を、普段よりもオブラートを薄くして表します。
敵不在の物語の中、「優しさ」や「切なさ」を浮き彫りにするために、「現実の世知辛さ」や「大人のリアルな感情」はなるべく排除して描きます。
感情を陰と陽に分け、基本的に陽の方を用います。
陰湿な表現は避け、怒りにしても嫉妬にしても後ろ向きにしても、見ている側が陰湿な気分にならない非リアルな表現を使用していきます。


「抱えていて心地よい感情」で過ごせたら、優しく暖かな大らかさで相手を尊重する、お互いに過ごしやすい世界でしょう。
しかし時に世界には、譲り合えない「仕方のないこと」も浮上してきます。
誰にもどうしようも出来ない「仕方のないこと」も出てきます。
「優しさ」でもって解決しようと試みても、どこかに歪みが生じてくることもあります。


親が「不審なもの」から子を守るために、罪の有無を差し置いて、他者である「白い子ども」の存在を認めない。
親が「やがてくる別れの淋しさ」から子を守るために、他者との接触を拒絶する。
自身が「羨ましさから得てしまうであろう嫉妬」から自身を守るために、他者を拒絶する。
自身が「嫉妬から来る憎しみで相手を傷つけてしまいそうな予感」から、他者との接点を拒絶する。


誰かに対する思いやりは、すべてに対するものとは限りません。
『たまご』の「白い子ども」は、その拒絶される側に属しやすい性質を持った存在です。
自身が守るために何かを抱え、その背を向けた先にあるはずの思いやる対象とならない「忘れる存在」。


その「忘れる存在」に焦点を当てることで描くことの出来る「優しいゆえに切なく残酷な世界」を展開してゆきたいと思います。


ご出演者さま方にはより深く厚く、役を掘り進めて頂き、作・演出の脳内世界を現実に引き出して頂きたいと存じます。